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lundi 26 août 2013

Hagiologia


Hagiologia, 7
Agnès Dubreil-Arcin, Vies de saints, légendes de soi. L'écriture hagiographique dominicaine jusqu'au Speculum sanctorale de Bernard Gui († 1331), Turnhout, 2011.

Entre 1312/1316 et 1329, le dominicain Bernard Gui rédige une collection de Vies de saints intitulée Speculum sanctorale. Située dans une histoire des légendiers dominicains, cette œuvre montre l'évolution de l'hagiographie de cet ordre. Alors que les hagiographes dominicains du XIIIe siècle répondent à des besoins ponctuels en privilégiant tantôt la sainteté locale tantôt la sainteté universelle, Bernard Gui cherche à faire la synthèse entre ces différentes voies. Il produit alors une somme hagiographique dont la composition minutieuse supporte les enjeux identitaires de la promotion des saints de l'ordre, des cultes locaux et universels.
L'ouvrage est une version remaniée d'une thèse de doctorat soutenue à Toulouse en 2007.

Introduction générale, p. 13
Première partie : Hagiographie et construction identitaire, p. 27
Chap. 1 : Les saints, l’universel et le singulier – sanctoral hagiographique et liturgique jusqu’au milieu du XIIIe siècle
Chap. 2 : La double mise en ordre hagiographique et liturgique
Chap. 3 : Les renouvellements de l’écriture hagiographique – une lecture « dynamique » de la Légende dorée

Deuxième partie : Le Speculum sanctorale : une encyclopédie hagiographique dominicaine, p. 153
Chap. 1 : Comment tout a (re)commencé : les justifications du Speculum sanctorale 
Chap. 2 : Ecrire après les hagiographes du XIIIe siècle
Chap. 3 : Contours et limites du discours hagiographiques
Chap. 4 : Un miroir, quel reflet ? La nature de la sainteté à travers le Speculum sanctorale 

Troisième partie : Du local à l’universel, et retour, p. 353
Chap. 1 : L’ordre, les frères et le monde : la multiplication des interfaces
Chap. 2 : Articuler l’Eglise et les Eglises
Conclusion générale : De l’universel au particulier – le sanctoral d’un ordre sûr de son identité, p. 421

Annexe 1 : Extraits de l’analyse des Vies et Passions du Speculum sanctorale, p. 473
Annexe 2 : L’évolution du sanctoral dominicain, p. 487
Annexe 3 : Le sanctoral des manuscrits hagiographiques dominicains, p. 490
(tableau comparatif des saints présents dans l’Abbreviatio in gesta sanctorum de Jean de Mailly, le Liber epilogorum in gesta sanctorum de Bartolomeo da Trento, le Lectionnaire de l’ordre dominicain d’Humbert de Romans, la Légende dorée de Jacques de Voragine et le Speculum sanctorale  de Bernard Gui)
Annexe 4 : Sommaire du Speculum sanctorale, p. 499
Index des noms de saints, p. 521
Index des noms de lieux et de personnes, p. 527
13 planches de reproductions de mss à la fin du volume

dimanche 25 août 2013

Sources Hagiographiques de la Gaule : SHG



Sources hagiographiques de la Gaule avant l'an Mil (SHG) : programme de recherche international de l'Institut historique allemand de Paris (Martin Heinzelmann) qui a pour objectif de faciliter l'accès à l'ensemble de la documentation hagiographique narrative écrite dans les limites de l'ancienne Gaule et de rendre les données directement utilisables par les historiens en leur livrant des textes datés le plus précisément possible, replacés dans leur contexte, donc disponibles pour une analyse historique immédiate.

F. Dolbeau, M. Heinzelmann, J.-C. Poulin, « Les sources hagiographiques narratives composées en Gaule avant l’an mil (SHG). Inventaire, examen critique, datation », Francia (15), 1987, p. 701–714 : http://mdzx.bib-bvb.de/francia/Blatt_bsb00016291,00717.html

J.-C. Poulin, « Les dossiers de s. Magloire de Dol et de s. Malo d'Alet (Province de Bretagne) » (SHG II), Francia (17/1), 1990 : http://mdzx.bib-bvb.de/francia/Blatt_bsb00016293,00169.html

J.-C. Poulin, « Les dossiers des saints Melaine, Conwoion et Mervé (Province de Bretagne) (SHG III) », Francia (24), 1992, p. 119-160 : http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00026796/image_119

A.-M. Bultot-Verleysen, « Le dossier de saint Géraud d'Aurillac » (SHG IV), Francia (22/1), 1995 : http://mdzx.bib-bvb.de/francia/Blatt_bsb00016299,00191.html

J.-C. Poulin, « Le dossier de saint Guénolé de Landévennec (Province de Bretagne) » (SHG V), Francia (23/1/1), 1996 : http://mdzx.bib-bvb.de/francia/Blatt_bsb00016300,00177.html

M. Goullet, « Les saints du diocèse de Toul (SHG VI) », paru dans : Martin Heinzelmann dir., L'hagiographie du haut Moyen Âge en Gaule du Nord. Manuscrits, textes et centres de production, 2001 : http://hal-paris1.archives-ouvertes.fr/halshs-00006675/en/

J. Howe, « The Hagiography of Jumièges (Province of Haute-Normandie). Sources hagiographiques de la Gaule VII »,  in M. Heinzelmann, L'hagiographie du haut Moyen Âge en Gaule du Nord. Manuscrits, textes et centres de production (Thorbecke, Beihefte der Francia, 52), Stuttgart, 2001, p. 91-125 : http://daten.digitale-sammlungen.de/0002/bsb00026824/images/index.html?fip=193.174.98.30&id=00026824&seite=91
Aichardus (p.  95-107) ; Austreberta (p. 108-116) ; Filibertus (p. 116-117) ; Hugo (p. 118-125)


J. Howe, « The Hagiography of Saint-Wandrille (Fontenelle) (Province of Haute-Normandie). Sources hagiographiques de la Gaule VIII », in M. Heinzelmann, L'hagiographie du haut Moyen Âge en Gaule du Nord. Manuscrits, textes et centres de production (Thorbecke, Beihefte der Francia, 52), Stuttgart, 2001, p. 127-192 : http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00026824/image_127
Ansbertus (p. 129-143) ; Childemarca (p. 143-144) ; Condedus (p. 144-148) ; Erembertus (p. 148-153) ; Vulframnus (p.  153-161) ; Waltfridus (p. 161-161) ; Wandregisilus (p. 161-191)

J.-C. Poulin, « Les dossiers des saints Lunaire et Paul Aurélien (Province de Bretagne). (Sources hagiographiques de la Gaule IX) »,  in M. Heinzelmann, L'hagiographie du haut Moyen Âge en Gaule du Nord. Manuscrits, textes et centres de production (Thorbecke, Beihefte der Francia, 52), Stuttgart, 2001, p. 193-248 : http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00026824/image_193

M. Goullet (coord.), « Les saints du diocèse de Metz (SHG X) », in M. Goullet, M. Heinzelmann dir., Miracles, Vies et réécritures dans l’Occident médiéval, Ostfildern (Thorbecke, Beihefte der Francia. 65), 2006, p. 149-317 : http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00026838/image_165
- Les évêques de Metz :
M. Chazan : Clemens ; D. Kempf : Patiens ; M. Goullet : Adelphus, Terentius, Arnulfus, Goericus/Abbo, Clodulfus, A. Wagner et M. Goullet : Chrodegangus
- Les saints de l’abbaye de Gorze :
A. Wagner et M. Goullet : Gorgonius, Iohannes abbas
- Autres abbés et abbesses :
D. Misonne : Caddroe ; M. Goullet : Glodesindis
- Textes inédits :
D. Kempf : Vita Patientis abbreviata ; M. Goullet : Vita Terentii, A. Wagner et M. Goullet : Sermo de sancto Gorgonio

M. Gaillard, « Les saints de l’abbaye de Sainte-Marie-Saint-Jean de Laon  (SHG XI) », in M. Goullet, M. Heinzelmann dir., Miracles, Vies et réécritures dans l’Occident médiéval, Ostfildern (Thorbecke, Beihefte der Francia. 65), 2006, p. 319-340 : http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00026838/image_185


A.-V. Gilles-Raynal, « Le dossier hagiographique de saint Saturnin de Toulouse (Sources hagiographiques de la Gaule XII) », in M. Goullet, M. Heinzelmann dir., Miracles, Vies et réécritures dans l’Occident médiéval, Ostfildern (Thorbecke, Beihefte der Francia. 65), 2006, p.  341-405 : http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00026838/image_219

samedi 24 août 2013

Hagiographies



International History of the Latin and the Vernacular Hagiografical Literature in the West from its Origins to 1550
Dir. Guy Philippart (jusqu’au volume V)
Dir. Monique Goullet (à partir du volume VI)
Corpus Christianorum
Brepols
Pour chaque volume, nous indiquons les textes hagiographiques les plus cités par chaque étude consacrée à l’Antiquité tardive et au haut Moyen Âge (en cours).

* Table générale des matières
Le projet est toujours en cours. Pour les chapitres déjà traités, nous avons indiqué dans quel volume ils ont paru.
Nous avons repris la nomenclature indiquée dans le premier volume tout en actualisant les noms des auteurs.

I. Antiquité
A. Afrique latine : Saxer - Volume I
B. Monde latin (sans l’Afrique) : Scorza Barcellona – Volume III
C. Saint Jérôme : Bastiaensen – Volume I

II. Italie
A. 300-750 : Lanéry (Passions 300-550) – Volume V, Gioanni (Vies 300-550) – Volume V
B. 750-950/1000 : Tomea (nord), D’Angelo (sud) – Volume IV
C. 950-1130 : Tomea (nord) – Volume III, Licciardello (centre) – Volume V, Limone (sud) – Volume II
D. 1130-1220 : Golinelli (nord) – Volume I, Degl’Innocenti (centre) – Volume V, Limone (sud) – Volume II
E. 1220-1450 : Benvenuti Papi
F. 1450-1550 : Spano-Martinelli – Volume II

III. Espagne et Portugal
A. 300-950 : Valcarel
B. 950-1130 : Valcarcel (Espagne)
C. 1130-1450 : Briesemeister (Espagne, latin), Garcia de la Borbolla (Espagne, vernaculaire 1250-1350) – Volume IV
D. 1450-1550 : de Courcelles (Espagne) – Volume I
E. 950-1550 : Mattoso (Portugal) – Volume II

IV. Orient latin : Richard – Volume I

V. Hongrie, 1070-1550 : Klaniczay et Madas – Volume II

VI. Croatie et Slovénie
A. Croatie : Petrovic (400-1300c) – Volume IV, Petrovic (1300c-1550)
B.  Slovénie

VII. Bohême et Moravie 

VIII. Pologne : Dunin-Wasowicz – Volume III

IX. Gaule et Germanie, 300-750 : Heinzelmann

X. Aire germanique
A. 750-950 : Klüppel – Volume II
B. 950-1130 : Lotter, Gäbe – Volume IV
C. 1130-1220 : Rener
D. 1220-1450 : Rener (latin) – Volume I
E. 1450-1550 : Collins (latin) – Volume IV
F. 850-1350 : Kunze (allemand) – Volume II
G. 1350-1550 : Williams-Krapp (allemand) – Volume I

XI. Aire française
A. 750-950 : Dierkens, Helvétius (Austrasie-Neustrie), Verleysen-Bultot (sud-ouest)
B. 950-1130 : Bonnassie, Iogna-Prat, Sigal (France méridionale) – Volume I, van’t Spijker (nord et ouest) – Volume II, Philippart et Wagner (Lorraine) – Volume IV, Head (Orléanais) – Volume I
C./D. 1130-1350 : Henriet, Dubreil, Baillet (sud-ouest)
E. 1350-1550 :
F. 1475-1550 : Bledniak (littérature imprimée) – Volume I
G. 900-1500 : Brunel-Lobrichon, Leurquin-Labie, Thiry-Tassin (langues romanes) – Volume II

XII. Aire néerlandaise
A. 750-1220 : Carasso-Kok (Utrecht, latin) – Volume II, Deploige (autres diocèse après 1130)
B. 1220-1450 : Verbeke (vernaculaire), van’t Spijker (province de Reims, latin) – Volume II

XIII. Angleterre
A. 300-1550 : Lapidge, Love (latin) – Volume III
B.  800-1000 : Cross (anglais) – Volume II
C. 950-1150 : Whatley (anglais) – Volume II
D. 1066-1400 : Thiry-Stassin (anglo-normand) – Volume I
E. 1220-1530 : Görlach (moyen anglais) – Volume I

XIV. Ecosse : Macquarrie – Volume I

XV. Irlande : Herbert – Volume III

XVI. Scandinavie
A. Suède-Danemark : Carlè, Fröjmark – Volume II
B. Norvège-Islande : Filippusdottir-Le Breton – Volume III


* Volume I
Turnhout, 1994

Introduction par G. Philippart, p. 9-24

« Nous n’étudierons ici ni les saints ni le monde dans lequel ils ont vécu, ni le culte qui leur a été voué. Notre matière spécifique ce sont les hagiographes et leurs œuvres », p. 9
« Si la Typologie (des sources du Moyen occidental), qui a déterminé notre projet, continue d’en constituer la ligne d’horizon, nous n’en avons pas moins abandonné les critères de but et de forme pour la définir. Pour nous, la littérature hagiographique, c’est tout simplement celle qui est consacrée aux saints. Elle se définit donc exclusivement par son « objet », ou son « contenu », quelles que soient les différences de « genre littéraire » et d’usage qui puissent distinguer les œuvres entre elles. Seule restriction, nous ne retiendrons ici de cet immense corpus hétérogène que l’hagiographie historiographique. Elle sera réputée telle pourvu que, par la narration, la description, la discussion critique, l’éloge, les considérations générales, le rappel d’événements  ou de faits du passé, elle contribue à la construction de la mémoire historique du saint », p. 13

(I. A) L’Afrique latine, p. 25-95
1. Actes et Passions primitifs, p. 28
Actes des Martyrs Scillitains, Passion de Perpétue et compagnons, Actes du martyre de Cyprien, la Vie de Cyprien attribuée au diacre Pontius, Passions de Marien et Jacques, et de Lucius et Monta, Actes du Conscrit Maximien, de Marcel le Centurion, et de Cassien le Greffier
2. Persécution de Dioclétien et temps du donatisme, p. 32
Passions non donatistes : Passion d’Arcadius, Tractatus de Zénon de Vérone, Passion de Mammarius et compagnons, Passions de SS. Cyriaque et Paule
Actes de Cyprien, Actes de sainte Christine de Thagora et des SS. Saturnin et compagnons d’Abitinae, Martyres de Thuburbo Maxime, Donatille et Seconde
Passio sancti Donati aduocati, Passio Isaac et Maximiani, Passio Marculi
3. Fin de l’Antiquité (IVe-Ve s.), p. 66
Passio Fabii vexilliferi, Passio Tipasii veterani
Passion de Marcienne, Passion de Salsa
Vies d’Augustin par Possidius, Vie de Fulgence de Ruspe par Ferrand, Passio septem monachorum (annexe à l’Historia persecutionis Africanae provinciae de Victor de Vita)
4. Calendriers, p. 78
Calendrier de Carthage, Calendrier latin du Sinaï

(I. C.) Jérôme hagiographe, p. 97-123

(II. D) Italia settentrionale, 1130-1220, p. 125-153

(III. D) L’Espagne de 1450 à 1550, p. 155-188

(IV) L’Orient latin et le monde des missions, p. 189-198

(X. D) Lateinische Hagiographie im deutschsprachigen Raum von 1200-1450, p. 199-265

(X. G) Deutschsprachige Hagiographie von ca. 1350 bis ca. 1550, p. 267-288

(XI. B) La Gallia du Sud, 930-1130, p. 289-344
- Le Sud-Ouest de la France (Bonnassie), p.  291
- Le Sud-Est de la France (Sigal), p. 311
- Archevêchés de Besançon et de Lyon (Iogna-Prat), p. 319

(XI. B) The Diocèse of Orléans, 950-1150, p. 345-357

(XI. F) L’hagiographie imprimée : œuvres en français, 1476-1550, p. 359-405

(XIII. D) L’hagiographie en Anglo-Normand, p. 407-428

(XIII. E) Middle English Legends, 1220-1530, p. 449-485

(XIV) Medieval Scotland, p. 487-501


* Volume II
Turnhout, 1996

(II. D) Italia meridionale (950-1220), p. 11-60

(II. F) Italia fra il 1450 e il 1550, p. 61-82

(III. E) Le Portugal de 950 à 1550, p. 83-102

(V) La Hongrie, p. 103-160

(X. A) Die Germania (750-950), p. 161-209

(X. F) Deutschsprachige Hagiographie von den Anfängen bis 1350, p. 211-238

(XI/XII. B) Gallia du Nord et de l’Ouest. Les provinces ecclésiastiques de Tours, Rouen, Reims (950-1130), p. 239-290

(XI. G) L’hagiographie de langue française sur le Continent, IXe-XVe s., p. 291-371

(XII. A) Le diocèse d’Utrecht, 900-1200, p. 373-411

(XIII. B) English Vernacular Saints’ Lives before 1000 AD, p. 413-427

(XIII. C) Late Old English Hagiography, ca. 950-1150, p. 429-499

(XVI. A) Danemark – Suède – Finlande, p. 501-545


* Volume III
Turnhout, 2001

(I. B) Agli inizi dell’agiografia occidentale, p. 17-97

(II. C)  L’agiografia dell’Italia Settentrionale (950-1130), p. 99-178

(VIII) Hagiographie polonaise entre XIe et XVIe siècle, p. 179-202

(XIII. A) The Latin Hagiography of England and Wales (600-1550), p. 203-325

(XV) Latin and Vernacular Hagiography of  Ireland from the Origins to the Sixteenth Century, p. 327-360

(XVI. B) Hagiographie vernaculaire d’Islande et de Norvège, p. 361-451


* Volume IV
Turnhout, 2006

L’hagiographie, histoire sainte des « amis de Dieu » par G. Philippart, p. 13-40

(II.B) Agiografia latina del Mezzogiorno continentale d’Italia (750-1000), p. 41-134

(III.C) Las fuentes hagiograficas hispanas en lengua vulgar (1230-1350), p. 135-181

(VI. A) L’hagiographie, latine et vernaculaire, de l’espace croate, des origines à 1350, p.  183-272

(X. B) Die hagiographische Literatur im deutschen Sprachraum unter den Ottonen und Saliern (ca. 960-1130), p. 273- 521

(X. E) Latin Hagiography in Germania (1450-1550), p. 523-583

(XI. B) Hagiographie lorraine (950-1130). Les diocèses de Metz, Toul et Verdun, p. 585-744

Où en est l’histoire de la littérature hagiographique ? Bilan général et apport du volume IV, par Guy Philippart, p. 745-783
(avec des synthèses de chacune des études parues dans le volume)


* Volume V
Turnhout, 2010

(II. A) Hagiographie d’Italie (300-550)
1. Les Passions latines composées en Italie, p. 15-369
2. Les Vies de saints latines composées en Italie de la Paix constantinienne au milieu du VIe siècle, p. 371-445

(II. C) Agiografia latina dell’Italia centrale, 950-1130, p. 447-729

(II. D) Agiografia latina dell’Italia centrale, 1130-1220, p. 731-798