mardi 2 novembre 2010

Comptes rendus et programmes de colloques

Veille assurée par Sylvie Joye

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- Programme des "Neuere Forschungen zu hagiographischen Fragen (16)", 7.-9. Mai 2009, Stuttgart-Hohenheim : http://www.akademie-rs.de/veranstaltungaktuell.html?tx_crieventmodule_pi1[showUid]=27358

- Programme des "Neuere Forschungen zu hagiographischen Fragen (15)", 10.-12. Avril 2008, Stuttgart-Hohenheim : http://www.akademie-rs.de/veranstaltungaktuell.html?tx_crieventmodule_pi1[showUid]=26301

- Programme du colloque "De Rosweyde aux Acta Sanctorum. La recherche hagiographique des Bollandistes à travers quatre siècles" (Bruxelles, 5 octobre 2007) : http://www.kbr.be/~socboll/400colloquium.html

- Programme des journées "Heilige - Liturgie - Raum", 12. - 15. Avril 2007, Weingarten (Oberschwaben), Arbeitskreis für hagiographische Fragen et Lehrstuhl für Mittelalterliche Geschichte der Universität Erlangen-Nürnberg : http://www.akademie-rs.de/veranstaltungaktuell.html?tx_crieventmodule_pi1[showUid]=25757

- Programme des "Neuere Forschungen zu hagiographischen Fragen (14)", 20.–22. Avril 2006, Stuttgart-Hohenheim : http://www.akademie-rs.de/veranstaltungaktuell.html?tx_crieventmodule_pi1[showUid]=24894

- Programme des "Neuere Forschungen zu hagiographischen Fragen (13)", 7.–9. Avril 2005, Stuttgart-Hohenheim : http://www.akademie-rs.de/veranstaltungaktuell.html?tx_crieventmodule_pi1[showUid]=24275

- Programme de l'International Workshop "Hagiographische Überlieferung im Frühmittelalter zwischen niederschrift und Wiederschrift" (Vienne, janvier 2004, Académie des Sciences) : http://www.oeaw.ac.at/shared/news/2003/pdf/hagio_programm.pdf

- Edina Bozoky, « Les reliques de saints dans les pratiques sociales : espace, échanges et représentations (IXe-XIIe siècles) », Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre (8), 2004 (compte-rendu de l'atelier des 19-20 juin 2003 à Auxerre) : http://cem.revues.org/document913.html

- Charles Mériaux, Compte-rendu de la rencontre « Hagiographie et tradition des textes » (Mission Historique Française en Allemagne, avril 2002) : http://www.mhfa.mpg.de/manifestations/textes_2002/CRHagiographie2002.pdf

-Programme du colloque « Les saints dans la Normandie médiévale » (Cerisy, sept 1996) : http://www.ccic-cerisy.asso.fr/saintsprg96.html

- Gérard Moyse, « Topographie, hagiographie et aristocratie: trois clés pour le christianisme mérovingien », Bibliothèque de l’École des chartes (136/1), 1978, p. 77-81 – persée (actes du colloque de Nanterre, 1974) : http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_1978_num_136_1_450127

samedi 16 octobre 2010

Aquitania sacra

Au sein de l'Axe B, Espace, pouvoir et religion du Centre d'Etudes Supérieures de Civilisation Médiévale (Poitiers), Edina Bozoky est responsable du programme Aquitania Sacra (1. Texte hagiographique; 2. Lieux de culte; 3. Edition de sources et traduction) qui est très largement consacré à l'hagiographie.
Le bilan des travaux d'Aquitania sacra pour les années 2004-2008 et les projets pour les années 2008-2012 peuvent être consultés à l'adresse suivante: http://www.mshs.univ-poitiers.fr/cescm/IMG/pdf/Aquitania_Sacra.pdf

vendredi 15 octobre 2010

Notices des membres

Vous trouverez ci-dessous des notices sur les membres de Haghis dont la bibliographie et les coordonnées sont disponibles sur le site :

Bruno Dumézil
Stéphane Gioanni
Thomas Granier
Marie-Céline Isaia
Sylvie Joye
Klaus Krönert
Charles Mériaux

Sylvie Joye

Rédactrice du bulletin de HagHis
Coordinatrice de HagHis

Membre junior de l'Institut Universitaire de France

Maître de conférences en histoire du Moyen Âge
Université URCA – Reims
EA 2616 – Centre d’Études et de Recherche sur l’Histoire Culturelle (CERHiC)

Associée à l'UMR 8589 – LAMOP (LAboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris)
Axe Les élites dans le haut Moyen Âge occidental

Université URCA – Reims
Département d’Histoire
57 Rue Pierre Taittinger, 51 096 Reims cedex
Travaux en rapport avec les sources hagiographiques
- coll. P. Bertrand, « La norme juridique et documentaire des "testaments des saints mérovingiens" dans le discours hagiographique », colloque Normes et hagiographie, octobre 2010.
- coll. B. Dumézil, « Les Dialogues de Grégoire le Grand et leur postérité : une certaine idée de la réforme ? », Médiévales (62), 2012. Dossier Hagiographie et réforme(s), p. 13-31.
- « Grégoire de Tours et les femmes. Jugements portés sur les couples laïcs et ecclésiastiques », in Cr. La Rocca éd., Agire da donna. Modelli e pratiche di rappresentazione (secoli VI-X), Turnhout (Brepols. HAMA. 3), 2007, p. 75-94.
- « Basine, Radegonde et la Thuringe chez Grégoire de Tours », Francia (32/1), 2005, p. 1-18 : http://mdzx.bib-bvb.de/francia/Blatt_bsb00016418,00011.html
- « The so-called Merovingian saints’ testamenta » : communication à l’International Medieval Congress-Leeds (session Texts and Identities : Death and Distinction in Merovingian Texts), juillet 2008.
Recherches en cours sur la sainteté féminine et les « testaments » des saints ; sur l'hagiographie dans la province ecclésiastique de Reims et la crise de l'époque de Louis le Pieux dans le cadre de l'ANR-DFG Hludowicus : http://www.hludowicus.eu/

Stéphane Gioanni

Coordinateur de HagHis

Directeur des Etudes médiévales à l'Ecole Française de Rome
http://www.efrome.it/fr/ecole/gioanni.html

Maître de conférences en langues anciennes et latin appliqués aux sciences humaines
Université Panthéon-Sorbonne – Paris I
UMR 8589 – LAMOP (LAboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris)

Travaux en rapport avec les sources hagiographiques

- « Les Vies de saints latines composées en Italie de la Paix constantinienne au milieu du VIe siècle », in G. Philippart dir., Hagiographies, tome V, Turnhout (Brepols), 2010, p. 361-436.

- « La Vie de saint Virgile d’Arles : plagiat, réécriture ou remploi ? », M. Goullet, M. Heinzelmann, Chr. Veyrard-Cosme dir., Actes du colloque Les Réécritures hagiographiques dans l’Occident médiéval. Atelier III : L’hagiographie mérovingienne à travers ses réécritures, Ostfildern (Beihefte der Francia - 71), 2010, p. 125-159.

- « La culture profane et la littérature monastique en Occident aux Ve et VIe siècles : l’exemple des ascètes provençaux », in E. Rébillard et Cl. Sotinel dir., Actes du colloque Les frontières du Profane dans le monde romain, Rome, École française de Rome, 2009, p. 177-195.

- « Les évêques de Salone d’après l’Historia Salonitana de Thomas l’archidiacre (XIIIe siècle) : histoire et hagiographie », in Fr. Bougard et M. Sot dir., Actes du colloque Écrire l’histoire des évêques et des papes, Turnhout (Brepols), 2009, p. 243-263.

- « Vere monachus : les représentations de l’identité ascétique dans la pastorale lérinienne (Ve-VIe siècles) », in Y. Codou et M. Lauwers dir., Actes du colloque Lérins, une île sainte de l’Antiquité tardive au Moyen Âge, Turnhout (Brepols), 2009, p. 141-165.

- « Une figure suspecte de la sainteté lérinienne : saint Antoine. D’après la Vie du bienheureux Antoine d’Ennode de Pavie », Recherches Augustiniennes et Patristiques, (35), 2007, p. 133-187.

- « Les évêques de Salone (IIe-VIIe siècle) d’après l’Historia Salonitana de Thomas l’archidiacre (XIIIe siècle) : histoire et hagiographie », in Fr. Bougard, M. Sot éd., Écrire l’histoire des évêques et des papes, (Auxerre, 25-27 juin 2007), à paraître

- « La Vie de saint Virgile d’Arles : plagiat ou réécriture ? », in M. Goullet, M. Heinzelmann éd., Les Réécritures hagiographiques dans l’Occident médiéval. Atelier III : L’hagiographie mérovingienne à travers ses réécritures, Institut historique allemand de Paris (1er-2 février 2007), sous presse.

- C. Lanéry coll., « littérature hagiographique italienne d’entre 300 et 650 », in G. Philippart dir., Hagiographie, tome V, Turnhout (Brepols), à paraître en 2009.

- « Le dédoublement hagiographique dans la Vie de saint Domnio de Salone », communication présentée dans le cadre de l’International Medieval Congress, Université de Leeds, 10-13 juillet 2006 (session organisée par A.-M Helvétius : Comparative Hagiography in Early Medieval Europe).

- « ‘Fictions’ hagiographiques et pouvoirs : étude de la Vie du bienheureux Antoine, moine de Lérins, (VIe siècle) et de la Vie de saint Domnio, premier évêque de Salone (XIe siècle) ». Mémoire de l’Ecole française de Rome (2005) non publié. Compte-rendu dans les Comptes-Rendus de l'Académie des Inscriptions [A. Vauchez].

Recherches en cours sur les hagiographies lérinienne et dalmate.

Responsable avec Laurent Jegou de l'axe Compétition, médiation et sacré du programme de recherche LAMOP-Paris1 sur la Compétition au haut Moyen Âge: http://www.medieval-competition.eu/?q=node/8

Organisation du colloque international Compétition, médiation et sacré (automne 2013, Rome) : http://www.medieval-competition.eu/?q=node/16

Charles Mériaux

Coordinateur de HagHis

Membre junior de l'Institut Universitaire de France

Maître de conférences en histoire du Moyen Âge
Université Charles-de-Gaulle – Lille 3
UMR 8529 – Institut de recherches historiques du Septentrion (IRiHS)
Université Charles-de-Gaulle – Lille 3
UFR Sciences historiques
BP 149, 59 653 Villeneuve d’Ascq cedex
Publications en rapport avec les sources hagiographiques
- « Gallia irradiata ». Saints et sanctuaires dans le nord de la Gaule du haut Moyen Âge, Stuttgart, Franz Steiner Verlag (Beiträge zur Hagiographie, 4), 2006.
Comptes rendus : Analecta Bollandiana, 125, 2007, p. 210-215 [François De Vriendt]. Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest, 114-2, 2007, p. 195-196 [Bernard Merdrignac]. Archives de sciences sociales des religions, 140, 2008, p. 254-256 [Bénédicte Sère]. Early medieval Europe, 16-3, 2008, p. 373-374 [Felice Lifshitz]. Das Historisch-Politische Buch, 55-1, 2007, p. 38-39 (n° 47) [Hans Hubert Anton]. Historische Zeitschrift, 287-2, 2008, p. 432-433 [Sébastien Barret]. Médiévales (53), automne 2007, p. 186-189 [Alban Gautier]. Revue d'histoire de l'Église de France, 93, 2007, p. 161-162 [Jean-Loup Lemaitre]. Rheinische Vierteljahrsblätter, 72, 2008, p. 283-285 [Reinhold Kaiser]. Speculum, 83, 2008, p. 469-470 [John Howe].
- « Hagiographie et encadrement chrétien : existe-t-il un modèle sacerdotal dans l’hagiographie carolingienne ? », colloque Normes et hagiographie, Lyon, octobre 2010.
- « Les Passions de saint Léger d’Autun dans les anciens légendiers (VIIIe-IXe siècle)», première rencontre à la Villa Vigoni sur l'Expertise des textes hagiographiques mérovingiens dans leurs plus anciennes versions manuscrites, septembre 2009 : http://haghis.blogspot.com/2009/11/expertise-des-textes-hagiographiques.html
- « Hagiographie et réforme à Cambrai au début du XIe siècle : la ‘Vita Autberti’ et son auteur », in R. Corradini, M. Diesenberger, M. Niederkorn-Bruck dir., Zwischen Niederschrift und Wiederschrift. Hagiographische und Historiographie im Spannungsfeld von Kompendienüberlieferung und Editionstechnik, Vienne, Verlag der österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2010, p. 335-352.(Forschungen zur Geschichte des Mittelalters).
- « Une Vita mérovingienne et ses lectures du IXe au XIe s. Le dossier de saint Géry de Cambrai », in M. Goullet, M. Heinzelmann, C. Veyrard-Cosme dir., L'hagiographie mérovingienne à travers ses réécritures, Ostfildern (Beihefte der Francia - 71), 2010, p. 161-191 [liste des mss p. 188-191].
- « Qui verus christianus vult esse : christianisme et 'paganisme' en Gaule du Nord à l'époque mérovingienne », in H.Inglebert, S. Destephen, B. Dumézil éd., Le problème de la christianisation, Paris (Picard), 2010, p. 359-373.
- « La Translatio Calixti Cisonium (BHL 1525) : une commande de Gisèle, fille de Louis le Pieux, au monastère de Saint-Amand ? », in M. Goullet dir., Parva Pro Magnis Munera, Études de littérature tardo-antique et médiévale offertes à François Dolbeau par ses élèves, Brepols, 2009, p. 585-611.
- « L'espace du diocèse dans la province de Reims du haut Moyen Âge », in F. Mazel dir., L'espace du diocèse. Genèse d'un territoire dans l'Occident médiéval (Ve-XIIIes.), Rennes (PUR), 2008, p. 119-141.
- « La province de Reims à l'époque mérovingienne », in V. Beaulande-Barraud éd., La province ecclésiastique de Reims.Quelles réalités? du Moyen Âge au XIXe s., Travaux de l'Académie nationale de Reims (178), 2008, p. 267-283.
- « Piat, Nicaise ou Éleuthère : quels étaient les saints spécialement honorés à Tournai pendant le haut Moyen Âge ? », in L. Verslype dir., Villes et campagnes en Neustrie. Sociétés – Économies – Territoires – Christianisation, Montagnac, 2007 , p. 301-304 (Europe médiévale, 8 ; Mémoires publiés par l’AFAM, 16) [Actes des XXVe journées internationales d’archéologie mérovingienne de l’AFAM].
- « La séparation des époux et leur conversion à la vie monastique d’après quelques sources hagiographiques du haut Moyen Âge », in E. Santinelli éd., Répudiation, séparation, divorce dans l’Occident médiéval, Valenciennes (Recherches valenciennoises. 25), 2007, p. 53-68.
- « Sépultures, reliques et mémoire des évêques de Cambrai (VIe-XIe siècles) », in M. Margue et alii dir., Sépulture, mort et représentation du pouvoir au Moyen Âge. Tod, Grabmal und Herrschaftrepräsentation im Mittelalter, Luxembourg, 2006 (Publications de la Section historique de l’Institut Grand-Ducal de Luxembourg. 118 ; Publications du CLUDEM, 18), p. 135-169.
- Paul Bertrand [IRHT, CNRS] coll., « Cambrai – Magdebourg. Les reliques des saints et l’intégration de la Lotharingie dans le royaume de Germanie au milieu du Xe siècle », in G. Bührer-Thierry, S. Lebecq coord., L’Occident sur ses marges (VIe –Xe siècle) : formes et techniques de l’intégration, Médiévales (51), 2006, p. 85-96 - persée : http://medievales.revues.org/1514
- « Parochiae barbaricae ? Quelques remarques sur la perception des diocèses septentrionaux de la Gaule pendant le haut Moyen Âge », in O. Parsis-Barubé dir., L’invention du Nord de l’Antiquité à nos jours. De l’image géographique au stéréotype régional, Villeneuve d’Ascq, 2005 (= Revue du Nord, 87, n° 360-361), p. 293-303. [Actes du colloque de Lille (14-16 novembre 2002]
- « Communautés de clercs et communautés de chanoines dans les diocèses d’Arras, Cambrai, Tournai et Thérouanne (VIIe-XIe siècles) », in S. Lorenz et T. Zotz dir., Frühformen von Stiftskirchen in Europa. Funktion und Wandel religiöser Gemeinschaften vom 6. bis zum Ende des 11. Jahrhunderts. Festgabe für Dieter Mertens zum 65. Geburtstag, Leinfelden-Echterdingen, 2005.
- « Fulbert, évêque d’Arras et de Cambrai (933/934-956) », in L’Église et la société entre Seine et Rhin (Ve-XVIe siècle). Recueil d’études d’histoire du Moyen Âge en l’honneur de Bernard Delmaire, Villeneuve d’Ascq, 2004 (= Revue du Nord, 86, n°356-357), p. 525-542.
- « Des missionnaires venus de toute l’Europe dans le nord de la Neustrie (VIe-VIIe siècle) ? Réalité historique et postérité littéraire d’un thème hagiographique », in P. Marcilloux dir., Les hommes en Europe, Paris, 2002, p. 171-194. [Actes du 125e congrès du CTHS (Lille, 2000)]
- « Thérouanne et son diocèse jusqu’à la fin de l’époque carolingienne : les étapes de la christianisation d’après les sources écrites », Bibliothèque de l'école des chartes (158), 2000, p. 377-406 - persée : http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_2000_num_158_2_451035
- « Les recherches hagiographiques récentes en Allemagne : l’Arbeitskreis für hagiographische Fragen et le premier volume des Beiträge zur hagiographie », Bulletin d’information de la Mission historique française en Allemagne, 36, 2000, p. 120-128.
- « Aux origines lointaines des paroisses en Gaule du Nord : quelques observations sur la christianisation du diocèse de Cambrai (VIe-VIIIe siècle) », in La paroisse à l’époque préromane et romane, actes des 31es journées romanes de Cuixà (5-12 juillet 1998), Codalet, 1999 (= Les cahiers de Saint-Michel de Cuxa, 30), p. 171-180.
- « Saint Amand et la transformation de la société de son temps », in Ph. Depreux éd., Christianisation et transformations sociales aux marges de l’Occident chrétien, Poitiers/Turnhout, (CESCM/Brepols. Culture et société médiévales), sous presse.
- Br. Meijns [KUL, Leuven] coll., « Le cycle de Rictiovar et la topographie chrétienne des campagnes septentrionales à l’époque mérovingienne », in Les premiers temps chrétiens dans le territoire de la France actuelle. Hagiographie, épigraphie et archéologie : nouvelles approches et perspectives de recherche (Amiens, 18-20 janvier 2007), sous presse.
- « Du nouveau sur saint Eloi », compte rendu de la journée d'étude organisée par HagHis, janvier 2009 : http://haghis.blogspot.com/2009/11/du-nouveau-sur-saint-eloi.html
Une version légèrement remaniée de ce compte-rendu se trouve dans les Mélanges de Science religieuse (67/3), 2010, p. 71-85.

Recherches en cours sur le dossier de saint Géry de Cambrai (Nord) ; sur le culte de saint Calixte à Cysoing (Nord) ; sur la collection rassemblée v. 850 par le moine Milon d’Elnone au sujet de saint Amand (Gand, Bibl. univ., ms 224).

Thomas Granier

Membre de l'Ecole Française de Rome

Maître de conférences en histoire du Moyen Âge
Université Paul-Valéry – Montpellier III
EA4207 – Centre Historique de Recherches et d’Études sur les Pays de la Méditerranée au Moyen Âge (Montpellier III)
Chercheur associé : EA2204 – Sociétés, Idéologies et Croyances au Moyen Âge, Université de Provence (Aix-Marseille I)
Université Paul-Valéry – Montpellier III
UFR 3
route de Mende
F 34199 Montpellier cedex 5

Travaux en rapport avec les sources hagiographiques
- Thèse : Histoire, dévotion et culture à Naples, VIIIe-XIe siècles, sous la direction d’Huguette Taviani-Carozzi, Université Aix-Marseille I, soutenue en 1998.
- « La fonction normative des textes hagiographiques dans la Chronique de Saint-Vincent du Vulturne (vers 1120) », colloque Normes et hagiographie, Lyon, octobre 2010 (Membre du comité scientifique du colloque)
- « San Gennaro e compagni nele fonti dei secoli X-XII », in G. Luongo éd., San Gennaro nel XVII centenario del martirio (305-2005). Atti del Convegno internazionale (Napoli, 21-23 settembre 2005) [Campania Sacra 37, 1-2 (2006) et 38, 1-2 (2007)], vol. I p. 251-274.
- « Local or Regional Identity in early medieval Latin Southern Italy? », in B. Lancaster, D. Newton, N. Vall éd., An Agenda for Regional History, Newcastle upon Tyne, 2007, p. 101-114.
- « La captivité de l’empereur Louis II à Bénévent (13 août-17 septembre 871) dans les sources des IXe-Xe siècles : l’écriture de l’histoire, de la fausse nouvelle au récit exemplaire », in Cl. Carozzi, H. Taviani-Carozzi éd., Faire l’événement au Moyen Âge, Aix-en-Provence, 2007, p. 13-39.
- « Topografia religiosa e produzione agiografica nei secoli IX e X », in Napoli nel Medioevo (I). Segni culturali di una città. Prefazione di Benedetto Vetere (Le Città del Mezzogiorno Medievale 4), Galatina (LE) 2007, p. 41-58 [traduction italienne par Amedeo Feniello avec mise à jour de : « Naples aux IXe et Xe siècles : topographie religieuse et production hagiographique », in N. Coulet, O. Guyotjeannin éd., La ville au Moyen Âge (I). Ville et espace (CTHS), Paris, 1998, p. 113-131].
- « Conflitti, compromessi e trasferimenti di reliquie nel Mezzogiorno latino del secolo IX », Hagiographica (XIII), 2006, p. 33-71.
- « Évêques d’Italie méridionale latine, VIIe-IXe siècles », in A. Wagner éd., Les saints et l’Histoire. Sources hagiographiques du haut Moyen Âge (Sources d’Histoire 1), Rosny-sous-Bois, 2004, p. 141-151.
- « Transformations de l’Église et écriture hagiographique à Naples autour de l’An Mil », in Cl. Carozzi, H. Taviani-Carozzi éd., Année Mille, An Mil, Aix-en-Provence, 2002, p. 149-175.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier
- « L’hagiographie napolitaine du haut Moyen Âge : contexte, corpus et enjeux », Bulletin du CRISIMA (2), 2001, p. 13-40.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier
- « Lieux de mémoire, lieux de culte à Naples aux Ve-Xe siècles : saint Janvier, saint Agrippin et le ‘souvenir des évêques’ », in Cl. Carozzi, H. Taviani-Carozzi éd., Faire mémoire. Souvenir et commémoration au Moyen Âge, Aix-en-Provence, 1999, p. 63-102.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier
- « Un miracle accompli par le contact d’une effigie de saint Janvier à Naples au IXe siècle », Revue Belge de Philologie et d’Histoire (75-4), 1997, p. 957-966.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier
- « Napolitains et Lombards aux VIIIe-XIe siècles. De la guerre des peuples à la « guerre des saints » en Italie du Sud », Mélanges de l’École Française de Rome. Moyen Âge (108-2), 1996, p. 403-450.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier
- « Le peuple devant les saints : la cité et le peuple de Naples dans les textes hagiographiques fin IXe-début Xe s. », in Cl. Carozzi, H. Taviani-Carozzi éd., Peuples du Moyen Âge. Problèmes d’identification, Aix-en-Provence, 1996, p. 57-76.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier

Communications non publiées en rapport avec l’hagiographie :
- 11 septembre 2008 : Colloque Hagiographie, idéologie et pouvoirs au Moyen Âge, Poitiers : Saints fondateurs, récits d’origine et légendes apostoliques dans l’Italie méridionale des VIIIe-XIIe siècle, compte-rendu sur HagHis
- 19 octobre 2006 : Séminaire d’Histoire du Moyen Âge de l’Université Libre de Bruxelles (Professeur Alain Dierkens) : Les sources historiographiques de l’Italie du sud latine du haut Moyen Âge (IXe-Xe siècles).
- 11 juillet 2006 : International Medieval Conference, Leeds (Angleterre) : Distinctive Features of Early Medieval Neapolitan Hagiography (série de sessions sur l’hagiographie comparée organisées par Anne-Marie Helvétius).
- 19 septembre 2002 : Atelier Les Carolingiens et les origines chrétiennes : temps et lieux, Auxerre, Centre d’Études Médiévales UMR5594, 19-21 septembre 2002 : Les églises d’Italie méridionale latine et les origines chrétiennes dans le haut Moyen Âge. VIIIe-Xe siècles. Compte-rendu : Dominique Iogna-Prat, « Les Carolingiens et les origines chrétiennes : temps et lieux », Centre d’Études Médiévales. Auxerre. Études et Travaux 7 (2002-2003), p. 77-82.
- 8 novembre 2001, Séminaire CHREMMO, Université Paul-Valéry : Rome et les églises d’Italie méridionale aux IXe-Xe siècles : contacts culturels et polémique religieuse.
- 25 novembre 2000, Journée d’Études Conceptions and representations of space in the Early Middle Ages, Cambridge University : Relics, space and authority within and around Naples, 8th-13th centuries.
- 13 juillet 2000, International Medieval Congress, University of Leeds : Uranius’ Letter and the deaths of the bishops of Naples: textual building of a collective holiness, 5th-13th Centuries.
- 13 juillet 1999 : International Medieval Congress, University of Leeds : The monastery Saints-Severinus-and-Sossius within the Neapolitan church, 10th-12th Centuries.
- 14 juillet 1998 : International Medieval Congress, University of Leeds : Holiness, legitimacy and continuity: bishops and dukes in conflict in 8th- and 9th-Century Naples.
- 27 juin 1998 : Journée d’Étude Hagiographie et Histoire, SICMA, Université de Provence : Les auteurs napolitains des IXe-Xe siècles : hagiographes ou historiens ?
- 6 avril 1998 : Journée d’Études Théologie et pouvoir, Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme TELEMME, UMR6570, Aix-en-Provence : Pouvoir épiscopal et pouvoir ducal à Naples, VIIIe-Xe siècles.
- 1er février 1994 : Séminaire SICMA, Université de Provence : Le peuple et la cité de Naples dans les sources hagiographiques napolitaines des IXe-Xe siècles.

Comité scientifique du colloque Normes et hagiographie, Lyon3 (CHM - ArteHIS - UMR 5994) , 4-6 octobre 2010 : http://haghis.blogspot.com/2010/09/colloque-normes-et-hagiographie-le.html
Codirection du volume à paraître dans la collection Hagiologia (Brepols)
Recherches en cours
À partir des sources historiographiques, hagiographiques et poétiques de l’Italie méridionale latine du haut Moyen Âge (VIIIe-XIIe siècles) :
- Histoire culturelle (écriture de l’histoire, poésie et rhétorique).
- Culte des saints.
- Histoire de la ville et de l’identité locale.
- Histoire des institutions religieuses.
- Histoire de la société à Naples et dans les villes de l’Italie méridionale latine.