Charles Mériaux

Coordinateur de HagHis

Membre junior de l'Institut Universitaire de France

Maître de conférences en histoire du Moyen Âge

Université Charles-de-Gaulle – Lille 3
UMR 8529 – Institut de recherches historiques du Septentrion (IRiHS)

Université Charles-de-Gaulle – Lille 3
UFR Sciences historiques
BP 149, 59 653 Villeneuve d’Ascq cedex

Page complète : http://irhis.recherche.univ-lille3.fr/5Meriaux.html

Publications en rapport avec les sources hagiographiques

- « Gallia irradiata ». Saints et sanctuaires dans le nord de la Gaule du haut Moyen Âge, Stuttgart, Franz Steiner Verlag (Beiträge zur Hagiographie, 4), 2006.

Comptes rendus : Analecta Bollandiana, 125, 2007, p. 210-215 [François De Vriendt]. Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest, 114-2, 2007, p. 195-196 [Bernard Merdrignac]. Archives de sciences sociales des religions, 140, 2008, p. 254-256 [Bénédicte Sère]. Early medieval Europe, 16-3, 2008, p. 373-374 [Felice Lifshitz]. Das Historisch-Politische Buch, 55-1, 2007, p. 38-39 (n° 47) [Hans Hubert Anton]. Historische Zeitschrift, 287-2, 2008, p. 432-433 [Sébastien Barret]. Médiévales (53), automne 2007, p. 186-189 [Alban Gautier]. Revue d'histoire de l'Église de France, 93, 2007, p. 161-162 [Jean-Loup Lemaitre]. Rheinische Vierteljahrsblätter, 72, 2008, p. 283-285 [Reinhold Kaiser]. Speculum, 83, 2008, p. 469-470 [John Howe].

- « Hagiographie et encadrement chrétien : existe-t-il un modèle sacerdotal dans l’hagiographie carolingienne ? », colloque Normes et hagiographie, Lyon, octobre 2010.

- « Les Passions de saint Léger d’Autun dans les anciens légendiers (VIIIe-IXe siècle)», première rencontre à la Villa Vigoni sur l'Expertise des textes hagiographiques mérovingiens dans leurs plus anciennes versions manuscrites, septembre 2009 : http://haghis.blogspot.com/2009/11/expertise-des-textes-hagiographiques.html

- « Hagiographie et réforme à Cambrai au début du XIe siècle : la ‘Vita Autberti’ et son auteur », in R. Corradini, M. Diesenberger, M. Niederkorn-Bruck dir., Zwischen Niederschrift und Wiederschrift. Hagiographische und Historiographie im Spannungsfeld von Kompendienüberlieferung und Editionstechnik, Vienne, Verlag der österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2010, p. 335-352.(Forschungen zur Geschichte des Mittelalters).
- « Une Vita mérovingienne et ses lectures du IXe au XIe s. Le dossier de saint Géry de Cambrai », in M. Goullet, M. Heinzelmann, C. Veyrard-Cosme dir., L'hagiographie mérovingienne à travers ses réécritures, Ostfildern (Beihefte der Francia - 71), 2010, p. 161-191 [liste des mss p. 188-191].

- « Qui verus christianus vult esse : christianisme et 'paganisme' en Gaule du Nord à l'époque mérovingienne », in H.Inglebert, S. Destephen, B. Dumézil éd., Le problème de la christianisation, Paris (Picard), 2010, p. 359-373.

- « La Translatio Calixti Cisonium (BHL 1525) : une commande de Gisèle, fille de Louis le Pieux, au monastère de Saint-Amand ? », in M. Goullet dir., Parva Pro Magnis Munera, Études de littérature tardo-antique et médiévale offertes à François Dolbeau par ses élèves, Brepols, 2009, p. 585-611.

- « L'espace du diocèse dans la province de Reims du haut Moyen Âge », in F. Mazel dir., L'espace du diocèse. Genèse d'un territoire dans l'Occident médiéval (Ve-XIIIes.), Rennes (PUR), 2008, p. 119-141.

- « La province de Reims à l'époque mérovingienne », in V. Beaulande-Barraud éd., La province ecclésiastique de Reims.Quelles réalités? du Moyen Âge au XIXe s., Travaux de l'Académie nationale de Reims (178), 2008, p. 267-283.

- « Piat, Nicaise ou Éleuthère : quels étaient les saints spécialement honorés à Tournai pendant le haut Moyen Âge ? », in L. Verslype dir., Villes et campagnes en Neustrie. Sociétés – Économies – Territoires – Christianisation, Montagnac, 2007 , p. 301-304 (Europe médiévale, 8 ; Mémoires publiés par l’AFAM, 16) [Actes des XXVe journées internationales d’archéologie mérovingienne de l’AFAM].

- « La séparation des époux et leur conversion à la vie monastique d’après quelques sources hagiographiques du haut Moyen Âge », in E. Santinelli éd., Répudiation, séparation, divorce dans l’Occident médiéval, Valenciennes (Recherches valenciennoises. 25), 2007, p. 53-68.

- « Sépultures, reliques et mémoire des évêques de Cambrai (VIe-XIe siècles) », in M. Margue et alii dir., Sépulture, mort et représentation du pouvoir au Moyen Âge. Tod, Grabmal und Herrschaftrepräsentation im Mittelalter, Luxembourg, 2006 (Publications de la Section historique de l’Institut Grand-Ducal de Luxembourg. 118 ; Publications du CLUDEM, 18), p. 135-169.

- Paul Bertrand [IRHT, CNRS] coll., « Cambrai – Magdebourg. Les reliques des saints et l’intégration de la Lotharingie dans le royaume de Germanie au milieu du Xe siècle », in G. Bührer-Thierry, S. Lebecq coord., L’Occident sur ses marges (VI^e –X^e siècle) : formes et techniques de l’intégration, Médiévales (51), 2006, p. 85-96 - persée : http://medievales.revues.org/1514

- « Parochiae barbaricae ? Quelques remarques sur la perception des diocèses septentrionaux de la Gaule pendant le haut Moyen Âge », in O. Parsis-Barubé dir., L’invention du Nord de l’Antiquité à nos jours. De l’image géographique au stéréotype régional, Villeneuve d’Ascq, 2005 (= Revue du Nord, 87, n° 360-361), p. 293-303. [Actes du colloque de Lille (14-16 novembre 2002]

- « Communautés de clercs et communautés de chanoines dans les diocèses d’Arras, Cambrai, Tournai et Thérouanne (VIIe-XIe siècles) », in S. Lorenz et T. Zotz dir., Frühformen von Stiftskirchen in Europa. Funktion und Wandel religiöser Gemeinschaften vom 6. bis zum Ende des 11. Jahrhunderts. Festgabe für Dieter Mertens zum 65. Geburtstag, Leinfelden-Echterdingen, 2005.

- « Fulbert, évêque d’Arras et de Cambrai (933/934-956) », in L’Église et la société entre Seine et Rhin (Ve-XVIe siècle). Recueil d’études d’histoire du Moyen Âge en l’honneur de Bernard Delmaire, Villeneuve d’Ascq, 2004 (= Revue du Nord, 86, n°356-357), p. 525-542.

- « Des missionnaires venus de toute l’Europe dans le nord de la Neustrie (VIe-VIIe siècle) ? Réalité historique et postérité littéraire d’un thème hagiographique », in P. Marcilloux dir., Les hommes en Europe, Paris, 2002, p. 171-194. [Actes du 125e congrès du CTHS (Lille, 2000)]

- « Thérouanne et son diocèse jusqu’à la fin de l’époque carolingienne : les étapes de la christianisation d’après les sources écrites », Bibliothèque de l'école des chartes (158), 2000, p. 377-406 - persée : http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_2000_num_158_2_451035

- « Les recherches hagiographiques récentes en Allemagne : l’Arbeitskreis für hagiographische Fragen et le premier volume des Beiträge zur hagiographie », Bulletin d’information de la Mission historique française en Allemagne, 36, 2000, p. 120-128.

- « Aux origines lointaines des paroisses en Gaule du Nord : quelques observations sur la christianisation du diocèse de Cambrai (VIe-VIIIe siècle) », in La paroisse à l’époque préromane et romane, actes des 31es journées romanes de Cuixà (5-12 juillet 1998), Codalet, 1999 (= Les cahiers de Saint-Michel de Cuxa, 30), p. 171-180.

- « Saint Amand et la transformation de la société de son temps », in Ph. Depreux éd., Christianisation et transformations sociales aux marges de l’Occident chrétien, Poitiers/Turnhout, (CESCM/Brepols. Culture et société médiévales), sous presse.

- Br. Meijns [KUL, Leuven] coll., « Le cycle de Rictiovar et la topographie chrétienne des campagnes septentrionales à l’époque mérovingienne », in Les premiers temps chrétiens dans le territoire de la France actuelle. Hagiographie, épigraphie et archéologie : nouvelles approches et perspectives de recherche (Amiens, 18-20 janvier 2007), sous presse.

- « Du nouveau sur saint Eloi », compte rendu de la journée d'étude organisée par HagHis, janvier 2009 : http://haghis.blogspot.com/2009/11/du-nouveau-sur-saint-eloi.html

Une version légèrement remaniée de ce compte-rendu se trouve dans les Mélanges de Science religieuse (67/3), 2010, p. 71-85.

Recherches en cours sur le dossier de saint Géry de Cambrai (Nord) ; sur le culte de saint Calixte à Cysoing (Nord) ; sur la collection rassemblée v. 850 par le moine Milon d’Elnone au sujet de saint Amand (Gand, Bibl. univ., ms 224).

Thomas Granier

Membre de l'Ecole Française de Rome

Maître de conférences en histoire du Moyen Âge

Université Paul-Valéry – Montpellier III

EA4207 – Centre Historique de Recherches et d’Études sur les Pays de la Méditerranée au Moyen Âge (Montpellier III)

Chercheur associé : EA2204 – Sociétés, Idéologies et Croyances au Moyen Âge, Université de Provence (Aix-Marseille I)

Université Paul-Valéry – Montpellier III
UFR 3
route de Mende
F 34199 Montpellier cedex 5

http://ufr3.univ-montp3.fr/index.php?page=biographie&pl=99&p=Thomas_GRANIER

Travaux en rapport avec les sources hagiographiques

- Thèse : Histoire, dévotion et culture à Naples, VIII^e-XI^e siècles, sous la direction d’Huguette Taviani-Carozzi, Université Aix-Marseille I, soutenue en 1998.

- « La fonction normative des textes hagiographiques dans la Chronique de Saint-Vincent du Vulturne (vers 1120) », colloque Normes et hagiographie, Lyon, octobre 2010 (Membre du comité scientifique du colloque)

- « San Gennaro e compagni nele fonti dei secoli X-XII », in G. Luongo éd., San Gennaro nel XVII centenario del martirio (305-2005). Atti del Convegno internazionale (Napoli, 21-23 settembre 2005) [Campania Sacra 37, 1-2 (2006) et 38, 1-2 (2007)], vol. I p. 251-274.

- « Local or Regional Identity in early medieval Latin Southern Italy? », in B. Lancaster, D. Newton, N. Vall éd., An Agenda for Regional History, Newcastle upon Tyne, 2007, p. 101-114.

- « La captivité de l’empereur Louis II à Bénévent (13 août-17 septembre 871) dans les sources des IX^e-X^e siècles : l’écriture de l’histoire, de la fausse nouvelle au récit exemplaire », in Cl. Carozzi, H. Taviani-Carozzi éd., Faire l’événement au Moyen Âge, Aix-en-Provence, 2007, p. 13-39.

- « Topografia religiosa e produzione agiografica nei secoli IX e X », in Napoli nel Medioevo (I). Segni culturali di una città. Prefazione di Benedetto Vetere (Le Città del Mezzogiorno Medievale 4), Galatina (LE) 2007, p. 41-58 [traduction italienne par Amedeo Feniello avec mise à jour de : « Naples aux IX^e et X^e siècles : topographie religieuse et production hagiographique », in N. Coulet, O. Guyotjeannin éd., La ville au Moyen Âge (I). Ville et espace (CTHS), Paris, 1998, p. 113-131].

- « Conflitti, compromessi e trasferimenti di reliquie nel Mezzogiorno latino del secolo IX », Hagiographica (XIII), 2006, p. 33-71.

- « Évêques d’Italie méridionale latine, VII^e-IX^e siècles », in A. Wagner éd., Les saints et l’Histoire. Sources hagiographiques du haut Moyen Âge (Sources d’Histoire 1), Rosny-sous-Bois, 2004, p. 141-151.

- « Transformations de l’Église et écriture hagiographique à Naples autour de l’An Mil », in Cl. Carozzi, H. Taviani-Carozzi éd., Année Mille, An Mil, Aix-en-Provence, 2002, p. 149-175.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier

- « L’hagiographie napolitaine du haut Moyen Âge : contexte, corpus et enjeux », Bulletin du CRISIMA (2), 2001, p. 13-40.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier

- « Lieux de mémoire, lieux de culte à Naples aux V^e-X^e siècles : saint Janvier, saint Agrippin et le ‘souvenir des évêques’ », in Cl. Carozzi, H. Taviani-Carozzi éd., Faire mémoire. Souvenir et commémoration au Moyen Âge, Aix-en-Provence, 1999, p. 63-102.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier

- « Un miracle accompli par le contact d’une effigie de saint Janvier à Naples au IX^e siècle », Revue Belge de Philologie et d’Histoire (75-4), 1997, p. 957-966.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier

- « Napolitains et Lombards aux VIII^e-XI^e siècles. De la guerre des peuples à la « guerre des saints » en Italie du Sud », Mélanges de l’École Française de Rome. Moyen Âge (108-2), 1996, p. 403-450.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier

- « Le peuple devant les saints : la cité et le peuple de Naples dans les textes hagiographiques fin IX^e-début X^e s. », in Cl. Carozzi, H. Taviani-Carozzi éd., Peuples du Moyen Âge. Problèmes d’identification, Aix-en-Provence, 1996, p. 57-76.
Disponible sur Reti medievali http://fermi.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/g.htm#Thomas%20Granier

Communications non publiées en rapport avec l’hagiographie :

- 11 septembre 2008 : Colloque Hagiographie, idéologie et pouvoirs au Moyen Âge, Poitiers : Saints fondateurs, récits d’origine et légendes apostoliques dans l’Italie méridionale des VIIIe-XIIe siècle, compte-rendu sur HagHis

- 19 octobre 2006 : Séminaire d’Histoire du Moyen Âge de l’Université Libre de Bruxelles (Professeur Alain Dierkens) : Les sources historiographiques de l’Italie du sud latine du haut Moyen Âge (IX^e-X^e siècles).

- 11 juillet 2006 : International Medieval Conference, Leeds (Angleterre) : Distinctive Features of Early Medieval Neapolitan Hagiography (série de sessions sur l’hagiographie comparée organisées par Anne-Marie Helvétius).

- 19 septembre 2002 : Atelier Les Carolingiens et les origines chrétiennes : temps et lieux, Auxerre, Centre d’Études Médiévales UMR5594, 19-21 septembre 2002 : Les églises d’Italie méridionale latine et les origines chrétiennes dans le haut Moyen Âge. VIII^e-X^e siècles. Compte-rendu : Dominique Iogna-Prat, « Les Carolingiens et les origines chrétiennes : temps et lieux », Centre d’Études Médiévales. Auxerre. Études et Travaux 7 (2002-2003), p. 77-82.

- 8 novembre 2001, Séminaire CHREMMO, Université Paul-Valéry : Rome et les églises d’Italie méridionale aux IX^e-X^e siècles : contacts culturels et polémique religieuse.

- 25 novembre 2000, Journée d’Études Conceptions and representations of space in the Early Middle Ages, Cambridge University : Relics, space and authority within and around Naples, 8^th-13^th centuries.

- 13 juillet 2000, International Medieval Congress, University of Leeds : Uranius’ Letter and the deaths of the bishops of Naples: textual building of a collective holiness, 5^th-13^th Centuries.

- 13 juillet 1999 : International Medieval Congress, University of Leeds : The monastery Saints-Severinus-and-Sossius within the Neapolitan church, 10^th-12^th Centuries.

- 14 juillet 1998 : International Medieval Congress, University of Leeds : Holiness, legitimacy and continuity: bishops and dukes in conflict in 8^th- and 9^th-Century Naples.

- 27 juin 1998 : Journée d’Étude Hagiographie et Histoire, SICMA, Université de Provence : Les auteurs napolitains des IX^e-X^e siècles : hagiographes ou historiens ?

- 6 avril 1998 : Journée d’Études Théologie et pouvoir, Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme TELEMME, UMR6570, Aix-en-Provence : Pouvoir épiscopal et pouvoir ducal à Naples, VIII^e-X^e siècles.

- 1^er février 1994 : Séminaire SICMA, Université de Provence : Le peuple et la cité de Naples dans les sources hagiographiques napolitaines des IX^e-X^e siècles.

Comité scientifique du colloque Normes et hagiographie, Lyon3 (CHM - ArteHIS - UMR 5994) , 4-6 octobre 2010 : http://haghis.blogspot.com/2010/09/colloque-normes-et-hagiographie-le.html
Codirection du volume à paraître dans la collection Hagiologia (Brepols)

Recherches en cours

À partir des sources historiographiques, hagiographiques et poétiques de l’Italie méridionale latine du haut Moyen Âge (VIII^e-XII^e siècles) :

- Histoire culturelle (écriture de l’histoire, poésie et rhétorique).

- Culte des saints.

- Histoire de la ville et de l’identité locale.

- Histoire des institutions religieuses.

- Histoire de la société à Naples et dans les villes de l’Italie méridionale latine.

Klaus Krönert

Maître de conférences en histoire du Moyen Âge
Université Charles-de-Gaulle – Lille 3
UMR 8529 – Institut de recherches historiques du Septentrion (IRiHS)

Université Charles-de-Gaulle – Lille 3
UFR Sciences historiques
BP 149, 59 653 Villeneuve d’Ascq cedex

Page complète : http://irhis.recherche.univ-lille3.fr/5Kronert.html


Publications et interventions en rapport avec les sources hagiographiques

- L’Exaltation de Trèves, Stuttgart (Beihefte der Francia - 70), à paraître.
Thèse soutenue en 2003 (Paris X Nanterre), sous la direction de Michel SOT (co-direction de François DOLBEAU) : « La construction du passé de la cité de Trèves (VIIIe-XIe siècle). Étude d’un corpus hagiographique ».

- « L'hagiographie entre historiographie et prédication. Etude sur une forme littéraire à partir des textes rédigés à Trèves (VIIIe-XIe s.) », Mélanges de Science religieuse (67/3), juillet/sept. 2010, p. 5-26 [journée de recherche sur le haut Moyen Âge (Ve-XIIe siècles), 20 mars 2009 – Institut catholique de Lille : Hagiographie et prédication pendant le haut Moyen Âge].

- « Construire l’histoire d’une ville épiscopale : Les Gesta Trevirorum (XIIe siècle) », in M SOT éd., Liber, gesta, histoire. Écrire l’histoire des évêques et des papes, de l’Antiquité au XXIe siècle, colloque d’Auxerre, 25-27 juin 2007, Turnhout (Brepols), 2009.

- « Le rôle de l’hagiographie dans la mise en place d’une identité locale aux Xe – XIe siècles : l’exemple de Trèves », in Construction de l’espace au Moyen Âge : pratiques et représentations, XXXVIIe Congrès de la SHMESP (Moulhouse, 2-4 juin 2006), Paris, 2007 (Publications de la Sorbonne), p. 379-389.

- « Les Miracula sancti Maximini (BHL 5826) : entre hagiographie et historiographie », Revue bénédictine (115/I), 2005, p. 112-150.

- « Helena, das Kreuz Christi und die Juden – Anmerkungen zu zwei Predigten des Urkundenfälschers Berengosus von St. Maximin (vor 1107 – 1125), De laude et inventione sanctae crucis und De mysterio ligni Domini », Kurtrierisches Jahrbuch (45), 2005, p. 57-90.

- « Saint Maximin de Trèves, un Aquitain ? », in E. BOZOKY éd., Saints aquitains sans frontières au haut Moyen Âge, à paraître.

- « Une biographie sans fin : la légende de saint Maximin de Trèves des origines à l’époque moderne », in E. SPARHUBERT éd., Entre Poitou et Limousin, genèse d’une identité, Poitiers, 2008, à paraître.

- Participation : Les Gestes des évêques d’Auxerre, tome I, éd. et trad., M. SOT dir., Paris, 2002 (Les classiques de l’histoire de France au Moyen Âge. 42).

- Participation : Les Gestes des évêques d’Auxerre, tome II, éd. et trad., M. SOT dir., Paris, 2006 (Les classiques de l’histoire de France au Moyen Âge. 43).

- « Le culte des Thébains à Trèves », colloque Saint Maurice, septembre 2009 : compte rendu sur HagHis (communication 16)

- « Production hagiographique et enjeux politiques à Trèves (Xe-XIe siècle) », colloque Hagiographie, idéologie et pouvoirs au Moyen Âge, Poitiers, 11 septembre 2008 : compte rendu sur HagHis

- « The Martyrs of Trier : Origins and Development of a Legend, 10th-12th Centuries », International Medieval Congress - Leeds 2008 : compte rendu sur HagHis

- « Autour de saint Maurice : Politique, société et construction identitaire », table ronde de Besançon, 1er-2 juin 2007 : http://www.aasm.ch/besancon5.html

- Compte rendu du colloque Saint Maurice sur HagHis

Marie-Céline Isaia

Maître de conférences en histoire du Moyen Âge

Université de Lyon Jean Moulin
Département d’histoire
7, rue Chevreul 69007 Lyon
http://facdeslettres.univ-lyon3.fr/menus/outils/annuaire/isaia-marie-celine-158642.kjsp

Laboratoire: CIHAM UMR 5648
http://cihamdrupal.ish-lyon.cnrs.fr/membres/marie-celine-isaia



Publications en lien avec l’hagiographie

- Remi de Reims. Mémoire d’un homme, histoire d’une Eglise (Ve-XIe s.), Paris, Editions du Cerf, 2010.

- « Histoire et hagiographie de saint Just, évêque de Lyon », Hagiographica. Rivista di agiografia e biografia XIX, Florence, 2012, p. 1-30.

- « Le martyre, de la performance sportive à la mort sublimée: disparition d'un modèle de compétition dans le haut Moyen Âge », dans F. Bougard, R. Le Jan, T. Lienhard (éd.), Agôn. La compétition, Ve-XIIe siècle. Actes du congrès de Francfort, Turnhout, 2012, Brepols (HAMA 17), p. 273-292.

- « Hagiographie et pastorale: la collection canonique d’Hervé, archevêque de Reims († 922) », Mélanges de Science Religieuse (67/3), juill./sept. 2010 (rencontre Hagiographie et pastorale, Lille, mars 2009), p. 27-48.

- « Objet du sacre, objet sacré ? L’exemple de la sainte ampoule », Objets sacrés, objets magiques de l’Antiquité au Moyen âge, Ch. Delattre dir., Paris, Picard, 2007, p. 151-168.

- « Les loca sacra et leur multiplication à Reims aux IXe et Xe siècles », Christianisme et lieux de mémoire, B. Béthouart, F. Ars dir., Les Cahiers du Littoral 2/6 (2008), p. 69-80.

- « Nous sommes deux sœurs jumelles : Soissons, suffragante de Reims dans l’hagiographie (XIe-XIIe s.) », Travaux de l’Académie Nationale de Reims, 2008, p. 1-15 : - HAL-SHS : http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/38/88/28/PDF/TANR_2008_Nous_sommes_deux_s_urs_jumelles.pdf

Comité scientifique du colloque Normes et hagiographie, Lyon3 (CHM - ArteHIS - UMR 5994) , 4-6 octobre 2010 : http://haghis.blogspot.com/2010/09/colloque-normes-et-hagiographie-le.html
Codirection du volume à paraître dans la collection Hagiologia (Brepols)

Bruno Dumézil

Coordinateur de HagHis

Membre junior de l'Institut Universitaire de France

Maître de conférences en histoire du Moyen Âge
Université Paris Ouest, Nanterre-La Défense – Paris X
UMR 7041 – ArScAn, équipe THEMAM (Textes, Histoire et Monuments de l’Antiquité au Moyen Âge)

Université Paris Ouest - Nanterre
Département d’Histoire
200 Avenue de la République – 92 001 Nanterre cedex

Page complète : http://www.u-paris10.fr/11110/0/fiche___annuaireksup/&RH=dephis_enseignants

Travaux en rapport avec les sources hagiographiques

- Les racines chrétiennes de l’Europe, Conversion et liberté dans les royaumes barbares V^e-VIII^e siècle, Paris (Fayard), 2005.

- H.Inglebert, S. Destephen, B. Dumézil éd., Le problème de la christianisation, Paris (Picard), 2010.

- coll. S. Joye, « Les Dialogues de Grégoire le Grand et leur postérité : une certaine idée de la réforme ? », Médiévales (62), 2012. Dossier Hagiographie et réforme(s), p. 13-31. 

- « L’affaire Agrestius de Luxeuil : hérésie et régionalisme dans la Burgondie du VII^e siècle », Médiévales (52), 2007, p. 135-152 – revue.org : http://medievales.revues.org/2503

- « Gogo et ses amis : écriture, échanges et ambitions dans un réseau aristocratique de la fin du VIe siècle », Revue Historique (643), 2007, p. 553-593.

- « La différence confessionnelle dans les couples du haut Moyen Âge : facteur de stabilité ou motif de rupture ? », E. Santinelli éd., Répudiation, divorce, séparation dans l’Occident médiéval, Valenciennes (Recherches Valenciennoises. 25), 2007, p. 257-273.

- « La conversion comme facteur de crise des élites », in Fr. Bougard, L. Feller, R. Le Jan dir., Les élites dans le haut Moyen Âge : Crises et renouvellement, Turnhout (Brepols. HAMA. 1), 2006, p. 45-67.

- « La mixité religieuse chez les couples royaux burgondes », in M. Aurell, Th. Deswarte éd., Famille, violence et christianisation au Moyen Âge. Mélanges en l’honneur de Michel Rouche, Paris (PUPS. Cultures et civilisations médiévales. 31), 2005, p. 57-66.

sources et inventaires d’œuvres et de manuscrits

Veille assurée par Sylvie Joye

Pour signaler une publication électronique, ajoutez un commentaire. Merci!

-Index analytique des catalogues de manuscrits hagiographiques latins publiés par les Bollandistes (BHLms : Bibliotheca Hagiographica Latina Manuscripta), collaboration entre le groupe « Hagiographies » des facultés universitaires Notre-Dame-de-la-Paix de Namur et les Bollandistes : http://bhlms.fltr.ucl.ac.be/

- Acta Sanctorum (base de données payante) : http://acta.chadwyck.com/

- Textes hagiographiques de l’Archivio della Latinità Italiana del Medioevo (ALIM) : http://www.uan.it/alim/elegenagiografia.html

- Vita Sancti Martini de Sulpice Sévère : http://www.thelatinlibrary.com/sulpiciusseverusmartin.html ; traduction française des écrits de Sulpice Sévère sur saint Martin : http://www.saintmartindetours.eu/reseau-scientifique/textes-originaux/vita-martini.html

- La partie du Medieval Sourcebook de Paul Halsall (Fordham University Center for Medieval Studies) sur les Vies de saints (traductions anglaises d’extraits de Vies, liens sur l’hagiographie) : http://www.fordham.edu/halsall/sbook3.html

- An Anthology of Texts about the Cult of Saints (ORB, Thomas Head : traductions anglaises de Vies ou d'extraits des Pères sur les saints) : http://urban.hunter.cuny.edu/~thead/anthol.htm

- Traductions anglaises de sources sur les martyrs militaires : http://www.ucc.ie/milmart/shortlist.html

- Traductions anglaises de Vies de saints évêques du haut Moyen Âge sur le site d'Episcopus (Society for the Study of Episcopal Power and Culture in the Middle Ages): http://www.episcopus.org/category/translations/early-middle-ages/

Le projet "Expertise des textes mérovingiens dans leurs plus anciennes versions manuscrites"

À la fin du colloque de 2007 sur les réécritures des textes mérovingiens, les contributeurs avaient conclu à la nécessité de mettre entre parenthèses les éditions du XIXe siècle, quelle que soit leur qualité par ailleurs, et de retravailler à partir des plus anciens manuscrits conservés, à la fois pour faire avancer l'histoire des légendiers, et donc celle des pratiques éditoriales des VIIe-IXe siècle, et pour progresser dans la connaissance de la langue latine dite "mérovingienne". Le projet a été retenu en juin 2008 dans le cadre des Ateliers trilatéraux "Villa Vigoni" (FMSH).

Les origines de l'édition hagiographique médiévale (VIe-VIIIe s.) sont encore à la recherche de leur histoire, les pratiques langagières de la même époque (dite 'mérovingienne' en pays franc) également. Par une observation et une étude systématiques et minutieuses des pratiques des copistes des plus anciens manuscrits hagiographiques conservés, ce projet se donne pour but de faire progresser simultanément l'état des deux questions, en donnant à interpréter par l'historien, le philologue, le linguiste, des textes vierges de toute intervention des éditeurs modernes. Il s'inscrit donc à la fois dans le cadre de la proto-histoire des légendiers et dans les travaux actuels de la sociolinguistique, l'idée qui sous-tend la démarche étant que seul un retour aux manuscrits hagiographiques les plus anciens permettra de vérifier et de faire avancer les modélisations langagières proposées par la théorie linguistique la plus avancée pour rendre compte des traits du latin 'mérovingien' et du passage au proto-roman

La présentation détaillée du projet et de ses membres peut être trouvée à cette page : http://lamop.univ-paris1.fr/W3/HAGIOGRAPHIE.pdf

Le compte-rendu du premier atelier (sept. 2009) se trouve sur le site d'HagHis

Le compte-rendu du deuxième atelier (avril 2010) se trouve sur le site d'HagHis